जिसस को क्रस मा मृत्यु भएको थिएन

जिसस लाई क्रस मा झुण्डाए पछी पनि उनको मृत्यु भएको थिएन । जिसस ले आफुलाई ईश्वर पुत्र को रुपमा घोषणा गरेपछी यहुदी हरु धार्मिक द्रोह को आरोप मा मृत्यु दन्ड को माग गर्दै अदालत मा मुद्दा चलाएका थिए ; न्यायाधिस पोन्टियम पायलट धर्म संकट मा थिए किनकी उनलाई थाहा थियो जिसस महान र निर्दोष हुन र उनि आफै जिसस लाई असाध्यै प्रेम गर्थे । तर जिसस लाई मृत्यु दन्ड को फैसला नसुनाए भिड ले उनैलाई मार्थे ; मृत्यु दन्ड सुनाए एउटा महान र निर्दोष मान्छे को अकारण हत्या हुन्थ्यो ; उनले साँप पनि मर्ने लौरी पनि नभाँचिने उपाए खोज्न थाले अर्थात आफु पनि नमर्ने जिसस लाई पनि बचाउने । यही जुक्ती अनुसार पोन्टियम ले शुक्रवार को दिन शुली चढाउने फैसला गरे । किनकी शुक्रवार को दिन यहुदी हरु को प्रर्थना गर्ने दिन हो र सबै जना प्रार्थना मै सामेल हुन्छन । र यहुदी को मृत्यु दन्ड दिने प्रकृया मा मान्छे को मृत्यु हुन कम्ती मा ३ दिन लाग्छ । पोन्टियम ले जिसस को नजिक को शिष्य सँग गोप्य सम्पर्क गरेर सबै चाँजो पाजो मिलाएका थिए । उनलाई क्रस बाट झिकेर उचित औषधोपचार पश्चात भारत आउने व्यवस्था गरियो र उनि आजीवन भारत को कश्मिर मा बसेका थिए र त्यहिं देहत्याग गरेका थिए । कश्मिर को पहलगाम भन्ने गाउँ मा अहिले पनि उनको समाधी छ हिब्रु भाषा मा लेखिएको ; दक्षिण एशिया मा एउटै समाधी हो यो हिब्रु मा लेखिएको । तथ्य के हो भने यहुदी धर्म का संस्थापक मूसा पनि यही गाँउ मा लामो समय जीवन व्यतित गरेर यहिं देह त्याग गरेका थिए । कश्मिर मा अहिले पनि यहुदी वस्ती छ जो मूसा सँगै आएका थिए । ईसाइ हरु जिसस लाई शूली मा चढाएर मारे पछी ३ दिन को दिन मा पुनर्जिवित भएको भन्छन तर पुनर्जिवित भए पछी उनि कहाँ गए , के गरे भन्ने कुनै तथ्यांक उनिहरु संग छैन । जिसस यस भन्दा अघी नै भारत आएका थिए आध्यात्मिक शिक्षा को लागी । पश्चिम मा गणित ; विज्ञान र दर्शन को पिता मानिने पाइथागोरस समेत भारत बाटै शिक्षा लिएर फर्केका थिए । त्यो समय अहिले को विहार विश्व कै शिक्षा को राजधानी थियो ; नालन्दा विश्वविधालय को बारे हजुर लाई भनि रहनु परेन र कश्मिर साधना को कर्म थलो थियो । अरु कुरा माथी नै स्वामी प्रपन्नाचार्य को खोज मा उल्लेख छ र पश्चिम का अरु धेरै लेखक हरु ले पनि यस विषय मा चर्चा गरेका छन ।